正名而已之一 馬褂
在這網路資訊時代，查詢資料比以前方便太多了。許多單位也將大量的資料放在網上，所謂“數位化”，真是嘉惠遠方的我們。但整理這些龐大的資料，需要花很多時間與人力。不知是因為專案計劃，急著結案？還是沒有嚴謹的審核機制？無意間就看到許多圖不對文的地方。這只是我自認為比較瞭解的服飾部分。有試著聯絡有關單位，但沒下文？就只好藉著我這小小的“衣想世界”伸張一下。
請先看這兩個Link，所用的圖片都錯用了琵琶襟（缺襟）的背心，而不是馬褂。
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/42/b2/5a.html
馬褂
http://dict.th.gov.tw/term/view/23
馬褂
上面【台灣民俗文物辭典】這個辭條，還是我寫的，看到配圖，太震驚了！
趕快在以下附圖說明：
▲ 男子 暗褐色團花馬褂
說到馬褂，要先解釋“褂”：罩於外面的上衣，或稱“外褂”。
明 方以智《通雅‧衣服》：「今吳人謂之衫，北人謂之褂。」。
到了清代，通常指對襟，罩在袍服之外者。
徐珂《清稗類鈔》：「褂，外衣也。禮服之加于袍外者，謂之外褂，男女皆同此名稱，惟制式不同耳。」。
男子外褂有長至膝的「長褂」，如「補褂」；長僅至腰部的短褂，如「馬褂」。
女子外褂，在領口、前襟、袖口都有華麗的刺繡緄邊緣飾，主要做為禮服之用。
▲ 男外褂 - 五品文官補褂
▲ 女外褂
▲ 馬褂
男子外褂，衣短齊臍，又稱“短褂”。兩袖平直，袖口不加箭袖。有對襟、大襟、缺襟三種形制。馬褂之名始於清初，因衣短便於騎馬，故名。原為營兵穿著，康熙後期，富家子弟愛好新奇穿著馬褂。到了雍正時期，馬褂日益普行，外出會客時也不更換他服。而清廷更以黃馬褂做為壯麗儀衛和榮寵功勳的服飾。後來一般富紳百姓以馬褂作為了禮服，罩於長袍之外。對襟馬褂多當作禮服，大襟馬褂多當便服，缺襟又稱琵琶襟馬褂，多作為行裝。
清朝結束之後，冠服制度多所廢除，惟馬褂的形制一直保存。而國民政府更明訂為國民禮服，民國十八年四月十六日，國民政府公佈服制條例，第一章 禮服 第一條 男子禮服(1)褂：齊領、對襟，長至腹；袖長至手脈，左右及後下端開。質用絲、麻、棉、毛織品，色黑，鈕扣五。
清末和日治前期，台灣男子普遍以長袍馬褂為禮服，馬褂為圓領口或立領〈隨流行有高有低〉，袖子或寬或窄，有單、有夾、有內襯毛裘的，由於多做為禮服，所以面料以絲綢為主。
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